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글쓰기196

선진국에서 종교적 실천과 참여도를 높이려면 어떻게 해야 할까 기대 수명이란 기대 수명은 특정한 인구 집단에서 평균적으로 예상되는 생존 기간을 말합니다. 이는 그 집단의 사망률과 건강 상태에 따라 달라집니다. 기대 수명은 여러 요인에 의해 영향을 받으며, 이에는 의료 서비스의 질, 생활 환경, 생활 습관, 유전적 요인 등이 포함됩니다. 기대 수명은 특정 시기나 지역의 인구 건강 수준을 평가하는 데 중요한 지표로 사용됩니다. 1900년 이전에는 인간의 기대 수명이 대략 25년에서 40년 사이로 매우 낮았다 1770년대부터 1900년대 초반까지 모든 지역의 기대 수명은 대략 25년에서 40년 사이로 매우 낮았습니다. 이는 당시 의학적 지식의 부족, 위생 조건의 미비, 감염병의 만연 등 여러 요인에 기인합니다. 20세기에 들어서면서, 특히 1950년 이후에 각 지역별 기.. 2023. 12. 15.
유물론으로 유신론을 부정할 수 없다 언어는 물질인가? 언어는 물질이 아닙니다. 언어는 인간이 의사소통을 위해 사용하는 복잡한 기호 체계로, 소리, 글자, 수화 등 다양한 형태로 표현될 수 있습니다. 이러한 기호들은 사고와 정보 전달을 위한 수단으로 사용되지만, 물리적인 형태를 가진 물질은 아닙니다. 물질은 질량과 부피를 가지고 공간을 차지하는 물리적 실체를 말하는데, 언어 자체는 이러한 특성을 가지고 있지 않습니다. 다만, 언어가 표현되는 방식, 예를 들어 종이에 쓰인 글자나 소리의 파동 등은 물리적 형태를 가질 수 있습니다. 물질이 아닌데 존재한다는 것인가? 물질과 상관없이 존재하는 것들이 있습니다. 이러한 것들은 대체로 추상적인 개념이나 현상으로, 물리적 형태를 가지지 않지만 실제로 존재하고 우리 생활에 영향을 미칩니다. 예를 들어: .. 2023. 12. 14.
그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라 - 사사기 21:25 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라 "그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라" - 이 구절은 성경 사사기 21장 25절에서 나오는 말씀입니다. 이 구절은 이스라엘 백성들이 왕 없이 자신들의 판단에 따라 행동했던 시대의 상황을 반영하고 있습니다. 이 시기는 이스라엘의 역사에서 사사들이 지도자로서 역할을 했던 때로, 중앙 집권된 국가 체제가 아닌 각 지파가 자치적으로 운영되던 시기를 묘사하고 있습니다. 이 구절은 종종 사람들이 자신의 도덕적, 정치적 기준에 따라 행동하는 상황을 설명하는 데 사용됩니다. 현대 기독교도 수 많은 분파로 나뉘어져 있으니 결국 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하는 것 아닌가? 현대 기독교가 많은 분파로 나뉘어져 있다는 점은 사실입니다.. 2023. 12. 14.
중세 시대는 "신앙의 시대"였다 중세 시대는 "신앙의 시대"였다 디사이플 2017년 2월호에 "중세는 과연 암흑기였는가?"라는 제목의 글에 아래와 같은 내용이 있습니다. "만일 어떤 선교사나, 신학자가 소위 물이 바다를 덮음같이 복음이 온 세계에 충만하고, 모든 의심과 불신이 떠나가며, 어린아이처럼 조금의 의심도 없이 신앙을 받아들이고, 종교가 과학과 예술에까지 영향을 미치며, 교회가 세상을 주도하고, 대학을 설립하며, 모든 나라와 민족이 하나의 언어로 된 성경을 읽고, 하나의 언어로 예배드리며, 모든 사람이 요람에서 무덤까지 교회를 통해 살아가는 기독교 세계를 꿈꾼다면, 그는 인류 역사에 그런 시대가 이미 천 년이나 존속했음을 알아야 한다." 중세 시대는 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다: 1.종교의 중심성: 중세 유럽 사회에서 기.. 2023. 12. 14.
필리오퀘(Filioque)는 라틴어로, "아들로부터"를 의미합니다 필리오퀘(Filioque)는 라틴어로, "아들로부터"를 의미합니다. 이 용어는 기독교 삼위일체 교리와 관련하여, 특히 니케아-콘스탄티노폴리스 신조에 있어서 성령이 나오는 근원에 대한 이해를 설명하는 데 사용됩니다. 원래 신조에서는 "성령은 아버지로부터 나온다(Credo in Spiritum Sanctum, qui ex Patre procedit)"고 명시되어 있었는데, 서방 교회는 여기에 "Filioque"라는 단어를 추가하여 "성령은 아버지와 아들로부터 나온다(Credo in Spiritum Sanctum, qui ex Patre Filioque procedit)"라고 변경했습니다. 이 추가는 동방정교회와 로마 카톨릭 교회 간의 중대한 신학적 논쟁의 원인이 되었습니다. 필리오퀘에 대한 개혁교회의 입장 .. 2023. 12. 14.
아담과 하와, 아브라함과 이삭, 하나님과 예수님 여호와께서 이르시되 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 일러 준 한 산 거기서 그를 번제로 드리라 - 창세기 22장 2절 창세기 22장 2절에서 언급된 아브라함이 자신의 아들 이삭을 번제로 바치라는 하나님의 명령은 현대 관점에서 볼 때 분명히 잔인하게 느껴질 수 있습니다. 이 이야기는 종교적, 문화적, 역사적 맥락에서 이해되어야 하며, 다음과 같은 여러 관점에서 해석될 수 있습니다: 1.시험과 신앙: 이 이야기는 주로 아브라함의 신앙을 시험하는 것으로 해석됩니다. 하나님의 명령을 따르는 아브라함의 결정은 그의 절대적인 믿음과 순종을 나타냅니다. 2.상징적 의미: 많은 학자들은 이 이야기가 상징적인 교훈을 담고 있다고 봅니다. 이는 하나님과 인간 사이의 관계, 희생의 의.. 2023. 12. 13.
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