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하나님이 그렇게 하기로 결정하셨을 때, 태초에, 하나님이 천지를 창조하시니라 - 창세기 1:1 "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" (베레시트 바라 엘로힘 에트 하샤마임 베에트 하아레츠) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 태초에(בְּרֵאשִׁית, 베레시트)를 하나님이 그렇게 하기로 하셨을 때라고 해석한다면 "태초에" 또는 "בְּרֵאשִׁית" (베레시트)를 "하나님이 그렇게 하기로 하셨을 때"라고 해석한다면, 창세기 1장 1절의 의미는 전통적인 해석과는 다르게 다음과 같이 설명될 수 있습니다: 1.창세기 1장 1절 ( 전통적 표준 해석 ): "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라." 이 해석은 창조의 행위가 시간적으로 '태초에', 즉 시작에 이루어졌음을 강조합니다. 2.창세기 1장 1절 (대안적 해석): "하나님이 그렇.. 2023. 12. 12.
루돌프 불트만의 신화 해체론 루돌프 불트만(Rudolf Bultmann, 1884년 - 1976년)이 "현대인은 더 이상 '하늘에서 내려온 천사'나 '사후의 부활'과 같은 신화적 개념을 문자 그대로 받아들일 수 없다. 우리는 이러한 언어를 현대인의 이해와 경험에 맞게 재해석해야 한다"고 주장한 것은 그의 신화 해체론의 핵심입니다. 그의 재해석 방법은 주로 다음과 같은 방식으로 이루어졌습니다: 1.실존적 해석: 불트만은 성서의 신화적 요소들을 실존적 관점에서 재해석했습니다. 예를 들어, '사후의 부활'과 같은 개념은 문자적인 사건으로 보기보다는 인간 존재의 근본적인 의미와 조건에 대한 상징으로 해석했습니다. 부활은 단순히 물리적 사건이 아니라, 인간이 신과의 관계 속에서 새로운 삶을 경험하는 것을 상징한다고 보았습니다. 2.신화적 언.. 2023. 12. 11.
목사와 교인은 모두 양떼이고, 목사는 양떼의 주요 리더 가운데 하나일 뿐이다 목사를 목자로, 교인을 양떼로 비유하는 바람에 신분 차이가 발생하는 것 아닌가? 목사를 목자로, 교인을 양떼로 비유하는 것은 기독교 전통에서 널리 사용되는 상징적인 표현입니다. 이 비유는 목사가 영적 지도자로서의 역할을 수행하며, 교인들이 그 지도를 따르는 관계를 나타냅니다. 그러나 이러한 비유가 신분 차이 또는 계층적 구분을 낳는다는 우려가 있을 수 있습니다. 1.영적 리더십의 상징: 이 비유는 목사가 교회 내에서 영적 지도와 돌봄의 역할을 수행한다는 것을 상징적으로 나타냅니다. 목자와 양떼의 비유는 주로 목사의 책임감과 교인들에 대한 섬김을 강조합니다. 2.평등과 겸손의 가르침: 기독교에서는 모든 신자가 하나님 앞에서 평등하다고 가르칩니다. 이는 목사와 교인 간의 관계에서도 서로를 존중하고 겸손하게 .. 2023. 12. 11.
"주의 종(Servants of the Lord)"은 목회자를 가리키는 것인가 "주의 종 (Servants of the Lord)"은 기독교 신앙의 핵심적인 개념 중 하나로, 신자들이 하나님에 대한 헌신과 섬김의 정신을 표현하는 방식입니다. 이 개념에는 몇 가지 중요한 측면이 포함됩니다: 1.하나님에 대한 헌신: 주의 종은 자신의 삶을 하나님에게 바치고, 그분의 뜻과 명령에 순종함으로써 신앙을 실천합니다. 이는 단순한 신앙 고백을 넘어서, 일상생활 속에서 하나님의 지도를 따르는 적극적인 행동을 의미합니다. 2.그리스도의 예수 섬김: 신자들은 예수 그리스도를 모범으로 삼아, 그분의 가르침과 삶을 따릅니다. 이는 사랑, 겸손, 용서, 봉사 등 그리스도의 가치를 자신의 삶 속에서 구현하는 것을 의미합니다. 3.하나님과의 관계: 주의 종은 하나님과 개인적이고 깊은 관계를 갖습니다. 이 관.. 2023. 12. 11.
자녀같은 종, 종같은 자녀 "주의 형제, 주의 자녀, 주의 종"은 기독교 문화에서 자주 언급되는 개념들입니다. 이 표현들은 기독교 교리에서 상징적인 의미를 지니며, 서로 다른 관계들을 나타내고 있습니다. 1.주의 형제 (Brothers in Christ): 기독교에서 '주의 형제'는 같은 신앙을 공유하는 사람들 간의 깊은 유대와 동료애를 의미합니다. 이 표현은 교회 공동체 내에서 서로를 지지하고 돌보는 관계를 나타냅니다. 2.주의 자녀 (Children of God): '주의 자녀'라는 표현은 신자들이 하나님의 자녀로 여겨짐을 나타냅니다. 이는 하나님의 사랑과 보호를 받으며 영적으로 성장하는 신앙인의 위치를 상징합니다. 3.주의 종 (Servants of the Lord): '주의 종'은 자신을 하나님의 뜻에 복종하는 사람으로 여.. 2023. 12. 11.
칼 바르트는 보편적 구원의 가능성을 열어두었을 뿐이다 칼 바르트는 기독교 신학에서 중요한 인물로, 그의 구원론은 전통적인 이중예정론과는 상당히 다른 관점을 제시합니다. 전통적인 이중예정론, 특히 칼빈주의에서는 하나님께서 선천적으로 일부 인류를 구원하고 나머지를 유기한다고 가르치는 반면, 바르트는 이러한 관점을 재해석합니다. 바르트는 예수 그리스도를 통한 보편적 구원의 가능성을 열어두었습니다. 그는 예수 그리스도가 모든 인류의 죄를 짊어짐으로써 모든 인간에게 구원의 길이 열려 있다고 보았습니다. 그러나 이것이 모든 인간이 자동적으로 구원받는다는 의미는 아닙니다. 바르트는 구원이 하나님의 주권적인 은혜에 의존한다고 강조했으며, 모든 인간이 구원받는다는 확정적인 주장을 하지 않았습니다. 따라서, 바르트의 신학은 '보편구원론'이라고 간단히 정의하기보다는, 보편적 .. 2023. 12. 11.
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